Akar Nusa / Penghijrahan besar

Kisah · Penghijrahan besar

Sistem kangani: bagaimana estet getah mengupah pekerja

Seorang penyelia yang dipercayai pulang ke kampungnya dan membawa pekerja kembali, dan sistem itu membentuk kehidupan banyak keluarga Tamil.

Bila 1880-an hingga 1938Di mana India Selatan, Madras, Nagapattinam, Pulau Pinang, Port Swettenham, Perak, SelangorKaitan DNA anggaran rantau
Sistem kangani: bagaimana estet getah mengupah pekerja

Sistem kangani: bagaimana estet getah mengupah pekerja

Seorang lelaki berdhoti putih yang bersih berjalan masuk ke kampung halamannya di India selatan pada 1920. Dia telah bekerja bertahun-tahun di sebuah estet getah di Tanah Melayu. Kini estet itu menghantarnya pulang untuk membawa lebih ramai pekerja. Jiran-jiran mendengar dengan teliti, kerana dia orang yang mereka percayai.

Kisahnya

Apabila penanaman getah merebak pada awal 1900-an, estet memerlukan lebih ramai pekerja. Cara lama dipanggil kontrak terikat. Ejen di Madras dan Nagapattinam mengambil orang secara langsung dan meminjamkan wang kepada mereka untuk pelayaran. Pekerja menandatangani kontrak untuk tempoh tetap. Ramai terus berhutang dan tidak boleh menukar majikan. Sistem kontrak terikat dimansuhkan secara rasmi pada 1910, walaupun penggunaannya berlanjutan hingga kira-kira 1914.

Sistem kangani (juga dieja kangany) menggantikannya. Estet memberi kerja merekrut kepada orang tengah, kangani. Dia pergi ke kampung atau daerahnya sendiri dan membawa balik pekerja yang dikenalinya. Dia dibayar mengikut setiap rekrut. Pekerja tidak lagi mempunyai kontrak langsung dengan majikan. Kangani menjadi penghubung antara mereka.

Kebanyakan pekerja datang dari kawasan Tamil di India selatan. Ramai orang Malayali datang juga. Seluruh keluarga datang, kerana isteri dan anak yang lebih tua juga boleh bekerja di estet. Menjelang 1918, orang India membentuk 57 peratus daripada 368,564 pekerja estet di Tanah Melayu.

Bahagian yang sukar, diceritakan dengan jelas. Kerana kangani dibayar mengikut kepala, sebahagian merekrut orang melalui tekanan atau janji palsu. Keluarga tinggal di "barisan", deretan bilik kecil, sering sesak dan tidak sihat. Upah rendah: antara 1884 dan 1941 kadar piawai lelaki hanya naik daripada 12 kepada 40 sen Selat sehari. Persekolahan terhad hingga 1930-an. Keadaan mula bertambah baik selepas 1935, dan pada 1938 kerajaan India mengharamkan semua penghijrahan bantuan ke Tanah Melayu.

Ini sistem buruh pada zamannya, dibina oleh estet, ejen dan kerajaan penjajah, dan ia tidak menggambarkan orang yang tinggal di sini sekarang. Ia juga jalan ke rumah baharu. Ramai keluarga menetap, naik tangga kerja, dan membina komuniti Tamil dan Malayali Malaysia hari ini.

Di mana anda masih boleh melihatnya hari ini

  • Deretan rumah estet lama dan sekolah Tamil di estet getah dan kelapa sawit.
  • Kuil Hindu yang dibina oleh keluarga estet, di atau berhampiran estet lama.
  • Makanan Tamil Malaysia: nasi daun pisang, thosai, dan perayaan seperti Thaipusam dan Deepavali.
  • Bandar seperti Bahau dan Labu, tempat keluarga estet Malayali menetap.
  • Port Swettenham, kini Pelabuhan Klang, tempat banyak keluarga mula-mula mendarat.

Apa yang DNA boleh beritahu, dan apa yang tidak

Anggaran rantau mungkin menunjukkan bahawa sebahagian DNA anda paling hampir dengan Asia Selatan. Jalur ibu daripada "Jalur lama India" (M-SouthAsia) ialah salah satu jalur yang sangat lama di India selatan dan tengah. Jalur bapa seperti L-M2481 paling biasa di India selatan.

Jalur ini dikongsi oleh orang Tamil, Malayali dan banyak masyarakat lain di India selatan. Ia tidak boleh memberitahu anda sama ada sebuah keluarga datang melalui sistem kangani, atau apa pekerjaan seorang nenek moyang.

DNA tidak menentukan kaum, agama atau status bumiputera. Itu datang daripada keluarga, undang-undang dan budaya.

Jalur keluarga berkaitan

Piawaian makmal

Ujian DNA kami dijalankan bersama rakan makmal kami. Inilah piawaian yang dipatuhi mereka.

Apa yang diliputi oleh setiap piawaian