哈德拉毛阿拉伯人：来自也门的学者与商人

19 世纪的槟城，一位身穿白袍的商人站在店屋门口。他跟父亲说阿拉伯语，跟顾客说马来语。他的母亲，和这里许多阿拉伯家庭的母亲一样，出身本地人家。

故事

哈德拉毛（Hadhramaut，حضرموت）是也门南部的一片谷地。许多代以来，那里的家庭远渡重洋，去做买卖，也去教学。有的先到了印度洋沿岸的港口，有的经由爪哇、巨港（Palembang）和亚齐来到马来世界。

研究者说，他们来到马来亚大致分三个阶段：也许是 16 世纪前后，然后是 17 或 18 世纪，再后是 19 世纪和 20 世纪初。18、19 世纪，许多哈德拉毛人以宗教老师和商人的身份来到新加坡、槟城和其他马来州属。1869 年苏伊士运河通航后，轮船让航程变快，来的人就更多了。

1871 年海峡殖民地的人口普查记下了 1,122 名阿拉伯人：新加坡 465 人，槟城 354 人，马六甲 303 人。后来的年份里，柔佛、登嘉楼、吉兰丹和吉打也有记录。

其中许多人是赛义德（Sayyid，سيد，指家世可追溯到先知穆罕默德（愿主福安之）的家族中的男子），属于一个叫 Alawiyyin 的群体。马来人敬重所有的阿拉伯人，对赛义德尤其敬重，因为人们认为他们承接了伊斯兰的教导。另一群人是谢赫（shaykh，شيخ，老师和学者），他们来这里做买卖，也来教学。

在生意上，哈德拉毛家族办起了航运、贸易和房地产公司。例如 Alkaff 家族，在 1880 至 1908 年间成了新加坡最大的房地产集团，还出钱在爪哇建清真寺和学校。Alsagoff 家族在航运上很有实力，包括开往麦加的朝圣船。

在这里出生的阿拉伯人，母亲大多是马来人。他们讲马来语，吃本地的食物，衣着和习俗也随本地，日子久了，许多人就被算作马来人。所以，哈德拉毛人的故事讲的是远行、买卖和教学，也讲一个家族怎样成了马来西亚的一部分。

今天还能在哪里看到

家族的名字：带有“Syed”或“Sharifah”（与先知家族有关的称号），以及 Alkaff、Aljunied、Alsagoff 这样的姓氏。
亚齐街清真寺（Masjid Lebuh Acheh）：在乔治市，槟城旧时的阿拉伯人和马来人聚居区。
老清真寺和宗教学校：在各个港口城镇，老师和商人曾在那里并肩工作。

DNA 能说明什么，不能说明什么

地区估算可能会显示一条来自西亚或阿拉伯半岛的线。对父亲是阿拉伯人、母亲是马来人的家庭来说，父系往往是最值得看的一条。这样的家庭，母系可能是本地的，这和历史正好对得上。

但是 DNA 不能证实某个家庭是过去某一位人物的后代，也不能说一个家庭是不是赛义德。这类说法靠的是家族记录和学者，不是 DNA。DNA 不决定种族、宗教或土著地位。