Akar Nusa
曼特宁人：从苏门答腊山地到吉隆坡和近打
一位穿长衫的商人沿着巴生河泥泞的河岸走着，前面就是它与鹅唛河（Gombak）汇合的地方。他是曼特宁人，来自北苏门答腊的高地。他看见一个小小的华人锡矿营地，几间棚屋和一个市集。他决定留下来。
故事
曼特宁人（Mandailing）是来自北苏门答腊曼特宁高地的一个族群。大约在 1840 年，来自曼特宁马加（Maga）的纳苏蒂安（Nasution）氏族的 Raja Asal，带着追随者来到马来半岛，成为曼特宁移民的领袖。他们先到彭亨的劳勿（Raub），再到雪兰莪，然后到霹雳。
在霹雳，Raja Asal 在近打谷开辟了第一个曼特宁聚落，地点叫 Pangkalan Kacha，就是今天的 Changkat Piatu。他获准在近打和布兰查（Blanja）之间开采锡矿，1877 年在那里去世。他的陵墓就在近打河岸边。
在雪兰莪，另一位曼特宁领袖 Sutan Puasa 是商人，也是 1866 至 1873 年巴生战争中的一位将领。传记作者 Abdur-Razzaq Lubis 说，Sutan Puasa 做的事像一位“垦殖官”：他鼓励家庭到年轻的吉隆坡镇定居，并拿出本钱帮助他们起步。
一个有争论的故事，公平地讲。 谁开辟了吉隆坡，至今有争论。课本把功劳归于华人甲必丹叶亚来。有些口述传统归于 Raja Abdullah。Lubis 主张是 Sutan Puasa。一位书评人指出，曼特宁人的故事也挑战了把马来亚历史分成马来人、华人、印度人的老办法，因为来自群岛各地的穆斯林社群后来逐渐被归入“马来人”。在这里我们不选边。吉隆坡之所以成长起来，是因为许多族群都来到了这里。
今天还能在哪里看到
- Raja Asal 的陵墓，在近打河岸边的 Changkat Piatu。
- Changkat Piatu 本身，就是从前的 Pangkalan Kacha，近打第一个曼特宁聚落。
- 霹雳和雪兰莪的曼特宁氏族姓氏，例如 Nasution，可以追溯到苏门答腊的高地。
- 《Raja Bilah and the Mandailings in Perak》一书，以及关于 Sutan Puasa 的那本书，适合想读完整故事的读者。
DNA 能说明什么，不能说明什么
曼特宁家庭的地区估算可能显示与苏门答腊和马来世界最接近。
像 E（海岛的母系）这样的母系，或者一条父系，可能指向东南亚海岛地区，许多苏门答腊和马来家庭的根都在那里。这些血脉是许多族群共有的。它们不能告诉您一个家庭是不是曼特宁人，您的祖先用哪一个氏族姓氏，或者他们是商人、矿工还是领袖。
DNA 不决定种族、宗教或土著地位。这些来自家庭、法律和文化。历史学者指出，来自群岛各地的穆斯林社群常常被归入“马来人”这一个词之下。这种归类来自历史、法律和社群，而不是来自 DNA。
