福州人：诗巫拉让江的开拓者

一艘江船沿着拉让江逆流而上，两边是黄褐色的江水，头顶是茂密的森林。甲板上是来自福州的一家家人，带着种子、工具和几本圣诗。他们当中很少有人见过这么宽的江。

故事

福州人（来自福建省的福州市）是砂拉越最大的华人方言群。他们大多来自福州周围的十个县。

故事从一位教师和学者说起，他就是黄乃裳（Wong Nai Siong，1849 至 1924 年）。1900 年义和团事件之后，他提议让贫苦的基督徒家庭离乡，到海外寻找耕地。他见了砂拉越的拉惹，拉惹拨出拉让江边的土地，并出钱把这些家庭接过来。双方签了协议，招来约 1,000 名农民。黄乃裳选的大多是卫理公会教徒，第一批人在 1901 年抵达。

头几年非常艰苦。 第一季的收成大半被老鼠和鸟吃掉。第二季被洪水冲毁。第三季也失败了。三年后，留下来的垦民不到 500 人。黄乃裳花光了所有积蓄，还借了更多的钱。拉惹又拨了一笔款。

后来帮手到了。卫理公会的宣教士富雅各牧师（Rev James Hoover）在 1903 年到来，带领这个垦场。1904 年，他带来橡胶种子，教这些家庭怎样种植。橡胶和胡椒的收益远远好过稻米，垦场富裕了起来。到 1926 年，垦场里有超过 10,000 人，约 30,000 英亩橡胶，23 间自给自足的教堂，还有 1,000 多名孩子在上学。

后来的几代人转做木材、航运、建筑和店铺生意。今天的诗巫是一座热闹的城镇，福州话仍然是许多人的母语。

关于这段历史，说一句：这是殖民时代的一项安排，一方是统治者，一方是宣教的教会，一方是冒了很大风险的垦民。诗巫人把它看成一个关于勇气和勤劳的故事。早已住在拉让江沿岸的伊班人和其他族群有他们自己的故事，在本站的其他地方讲述。

今天还能在哪里看到

拉让江畔的诗巫，有江滨和福州人的店铺。
卫理公会教堂，有些已经超过一百年。
福州美食：干盘面（kampua，干拌的面）和福州红酒鸡都很有名；问问诗巫人家该去哪一家吧。（红酒鸡是用米酒煮的；穆斯林访客可以先问清楚。）
福州话：“我”说成 Nguai；“先生”（老师）说成 Sing-sang。

DNA 能说明什么，不能说明什么

母系或父系可能连到东亚，地区估算可能指向中国南方沿海。它说不出您的方言，也说不出村子的名字。DNA 也不能说明一个家庭是不是卫理公会教徒，或任何有关宗教的事。

DNA 不决定种族、宗教或土著地位。