Akar Nusa
吉兰丹高原上，一位特米亚人妇女在开垦过的山坡上种旱稻，一边把附近溪流的老名字讲给孙辈听。她的语言，和遥远北方泰国、缅甸的一些语言有亲缘关系。这件事的背后，是一条很长的路。
故事
色诺人（Senoi）是原住民（Orang Asli）三个官方类别中最大的一个。按 COAC 较早的数字，他们约占原住民的 54%。他们包括塞迈人（Semai）、特米亚人（Temiar）、玛美里人（Mah Meri）和仄翁人（Che Wong）等族群；据 COAC 说，他们主要住在霹雳、吉兰丹和彭亨境内中央山脉的两侧山坡。
他们的语言是亚斯里语（Aslian），属于南亚语系。南亚语系的语言遍布东南亚大陆。COAC 说，亚斯里语在历史上把色诺人与缅甸、泰国和中南半岛的族群联系在一起。
DNA 怎么说？2006 年一项针对 260 名原住民的母系 DNA 研究发现，色诺人看来是一个混合的群体。他们的母系约有一半可追溯到塞芒人的祖先，约有一半来自中南半岛。作者认为，色诺人是早期说南亚语系语言的农人的后代，这些农人在约 4,000 年前把语言和技术带到半岛南部，并与已经住在那里的人结合。2015 年的一项研究也发现，色诺人看起来是尼格利陀人血缘与东亚血缘的混合，并有来自南亚语系使用者的基因流入。
越南的古 DNA 支持这幅更大的图画。2018 年 Lipson 的研究发现，Man Bac 遗址的早期农人，带有中国南方农人血缘和更古老的狩猎采集者血缘的混合，这是南亚语系使用者的典型模式；类似的血缘，往南一直到印尼都能见到。这显示南亚语系的语言在早期曾经大范围扩散。
这一段请细读。“随大陆而来”，并不表示“来得晚，所以归属感少一些”。同样的研究显示，色诺人的血缘里也有半岛很深的根。今天马来西亚的每一个族群，都是由好几层组成的。色诺人也已经在自己的土地上生活了几千年。这个故事里没有任何内容告诉我们土地属于谁。那是法律和公义的问题，不是 DNA 的问题。
今天还能在哪里看到
- 在霹雳、吉兰丹和彭亨的高原。 请留意由社群自办的访客活动。
- 在语言里。 塞迈语、特米亚语等都是活着的语言。
- 在手工艺里。 如果社群自己售卖手工艺品，请直接向他们购买。
- 在农耕传统里。 稻米和森林产物，长久以来都是许多色诺人社群生活的一部分。
DNA 能说明什么，不能说明什么
色诺人的母系当中，常有一些是在东南亚大陆分布很广的。在半岛的一些族群里，一条叫 R9b 的母系可能指向中南半岛。父系和地区估算也可能显示与大陆的联系。
DNA 不能决定一个人是不是色诺人。它也不决定种族、宗教或土著地位。它让我们看到，半岛的故事是许多条路相会的故事。
