Akar Nusa
一个巴迪人家庭走在彭亨的低地森林里。他们知道哪种树在哪个月结果。他们知道某一面山坡下了雨，河水会怎样变化。这些知识已经传了很久很久。它并不“简单”。这是一门很深的本领，外人却常常看不见。
故事
塞芒人（Semang），也称尼格利陀人（Negrito），是原住民（Orang Asli）三大类别中人数最少的，大多住在半岛北部。COAC 列出的族群有嘉海人（Jahai）、巴迪人（Batek）、肯秀人（Kensiu）和拉诺人（Lanoh）等。“Negrito”一词是外人取的，含义并不友善。有些学者比较愿意用“塞芒人”，我们也一样，同时也用各族群自己的名称。
关于他们的过去，DNA 怎么说？2006 年一项针对 260 名原住民的母系 DNA 研究发现，塞芒人在马来半岛有很深的根源，可追溯到 50,000 多年前从非洲来的最早定居者。2017 年的一项研究发现，菲律宾、马来半岛和安达曼群岛的尼格利陀人群体，是作者所说的“最早的巽他古陆居民”（First Sundaland People）的后代，这些居民至少在 40,000 年前就已经在这里；尼格利陀人与欧亚大陆西部人群的分化，至少在 38,000 年前。2015 年的一项研究则发现，安达曼人与马来西亚尼格利陀人之间有关联，可能指向一种古老的联系。
这幅图画后来更细致了。2022 年一项全基因组研究发现，今天的马来西亚尼格利陀人，可以看作古代和平文化（Hoabinhian）狩猎采集者与新石器时代农人的混合。所以，塞芒人非常古老，同时也是这个区域漫长融合的一部分。非常古老，并不等于一成不变。每一个民族都在变。
还要多提醒一句。研究人员也发现，塞芒人并非全都一样。嘉海人、巴迪人、肯秀人和拉诺人各有不同的语言和历史。其中一项研究的 Y 染色体（父系）检测显示，拉诺人和肯秀人这两个塞芒族群，在父系上关系很近。这并不表示他们是同一个族群。
今天还能在哪里看到
- 在北部的森林里。 这些社群大多住在半岛北部。请只通过社群的活动，或在获得许可后前往。
- 在语言里。 嘉海人、巴迪人等族群说的是北亚斯里语。
- 在关于森林的知识里。 药物、食物、工具，以及在森林里行走的方法，都是活着的知识。它属于这些社群。
- 在社群的声音里。 COAC 发表的报告和声明里，有原住民自己的声音。
DNA 能说明什么，不能说明什么
研究显示，在塞芒人当中找到的一些母系和父系，是这个区域这棵树上非常古老的分支。地区估算可能显示与安达曼群岛、菲律宾和东南亚大陆的联系。
DNA 不能说一个人是塞芒人。那是家庭、语言和社群的事。它也不决定种族、宗教或土著地位。一条血脉年代久远，也不表示一个民族“古老”到停留在过去。塞芒各族群生活在今天的世界里，理应得到今天的尊重。
