Akar Nusa
古晋附近的一座小农场里，胡椒藤顺着木桩往上爬。这家人像父母那一辈一样种胡椒。他们在家讲客家话，在学校讲华语，在巴刹讲砂拉越马来话。
故事
华人分几波来到砂拉越，每一波都有自己的行业。
客家人是最早的大批移民之一。有些客家人逃离了加里曼丹金矿区的荷兰人，在第一任拉惹（Rajah）到来以前，就在石隆门（Bau）建立了一个采矿社群，称为公司（kongsi）。客家人也以种胡椒闻名。在古晋至西连（Serian）一带，胡椒种植以客家人为主。
第一任拉惹上任后不久，福建人在王友海（Ong Ewe Hai）的带领下到来，主要从事贸易。潮州人也来了。Law Kian Hunt 在 1840 年代抵达，说服拉惹让更多潮州人跟着来。他们在古晋郊外、今天的本立逊路（Penrissen Road）沿线的种植园里种甘蜜。一位名叫 Chan Kho 的诏安（Chao An）人，在 1850 或 1851 年以盐船水手的身份到来。他后来在石隆门种菜，发现了金子的踪迹，开了一间店，变得富有。
三位华人领袖就华人事务向拉惹布洛克（Brooke）提供意见：王友海、Chan Kho 和 Lau Kien。与石隆门公司的关系并不总是顺利。对鸦片的管制和税收惹怒了公司。1852 年，公司抗拒当局逮捕它的一名职员，马来人和达雅人的队伍被派往石隆门。一部砂拉越史也记载，1857 年约有 500 名石隆门的客家矿工袭击了布洛克的住所，大约两个月后被击败。
后来，拉惹鼓励更多移民前来采矿和务农。1902 年，福州人根据与拉惹签订的协议来到诗巫。登岸的约有 1,000 人，经历了疾病、溺水和其他损失之后，1906 年的人口普查只数到约 500 名幸存者。幸存下来的人后来建立起了商业基础。
今天还能在哪里看到
- 石隆门和新尧湾（Siniawan）：旧金矿区的城镇。
- 古晋的华人店屋和庙宇。
- 胡椒园：在古晋和西连附近。
- 诗巫：福州人家庭在这里建立起全城的商业。
- 街上听得到的方言：客家话、福建话、潮州话和福州话，都在这里生生不息。
DNA 能说明什么，不能说明什么
华人的姓氏沿着男性一脉传下来，就像 Y 染色体一样。一项关于华人姓氏的研究发现，姓氏在几百年间稳定地传承，姓氏的分布规律也与 Y 染色体的规律相符。我们的父系报告，或许能帮助我们检测过的马来西亚人，想一想从父亲到祖父、再往上回到中国南方的那条线。
这只是一种宽泛的联系，不是证明。我们没有找到可以打开阅读的、针对砂拉越华人的父系研究。籍贯是语言和文化的事，不是 DNA 的事。DNA 不决定种族、宗教或任何法律身份。
