从帆船到轮船:人们究竟是怎么来的
20 世纪 20 年代,一位年轻妇女站在汕头的木码头上。她的丈夫三年前去了马来亚,现在她也要跟着去。轮船巨大、吵闹,挤满了人。大约一个星期后,她就会看到槟城的海岸。
故事
几百年来,华人商人乘中国帆船到东南亚。这些帆船跟着季风走:趁一个季节的风南下,等风向转了再回家。来回一趟要好几个月,一艘帆船可以同时载着商人、工匠、劳工和货物。到 12 世纪,有些帆船已经大到可以载一千多名乘客。
1830 年,单单一个帆船季,就有将近 7,000 名华人劳工抵达新加坡。那里的帆船往来在 1841 和 1842 年达到高峰,之后迅速减少。到 1865 和 1866 年,已经萎缩到只剩从前的一小部分。
三个变化结束了帆船时代。中国在 1858 年解除了出洋的禁令。通商口岸开放了。轮船来了。1869 年苏伊士运河开通后,在新加坡和香港可以买到或租到二手轮船。轮船比帆船贵,但一年能跑更多趟,而且不必靠风。
到 20 世纪初,轮船定期从厦门、汕头、香港和海南的海口开出。到东南亚的一趟行程大约要一个星期到十天。1896 年,英国驻厦门领事报告说,每年约有 100,000 名乘客从那个港口出发,其中约一半是贫穷的劳工,船费由宗亲代理人先垫付,以后再做工偿还。另一半自己付钱,往往几个月内就回乡。
艰难的一面,照实说。大多数移民是统舱乘客。他们睡在木板上,常常自己煮饭,有时船上载的人比执照允许的还多。中国港口的客头负责安排行程,最穷的旅客一开始新生活就欠着债。这就是赊单制,在下一页《苦力贸易与赊单制》里讲。它是那个蒸汽与廉价劳力的全球时代里严酷的一面。
今天还能在哪里看到
- 乔治市、巴生港和新加坡的旧海港街道,靠近当年乘客上岸的码头。
- 帆船贸易的商人协助创办的庙宇、宗祠和会馆。
- 祖父母“坐船来”的家族故事,还有一些家庭至今保存的纸船票和书信。
- 今天在马六甲海峡同一条航道上行驶的渡轮和货船。
DNA 能说明什么,不能说明什么
DNA 不记录一个人是怎么来的。它不能告诉您,曾祖母是坐帆船来、坐轮船来,还是根本没有来过。
地区估算可以显示您的一部分 DNA 最接近中国南部。母系和父系可以指向东亚。它们不能告诉您,您的家族从哪个港口出发、在哪一年,或者船票是不是赊来的。
DNA 不决定种族、宗教或土著地位。船讲的是迁移的故事。其余的,由家庭和文化来讲。





