潮州人：柔佛的港主与甘蜜种植人

1840 年代，一艘小船缓缓驶进士古来河（Skudai）。岸上站着一位来自中国南方潮州沿海的头人。他刚从柔佛统治者手里拿到一纸文书。这张纸准许他沿河开辟森林，种植甘蜜和胡椒。

故事

甘蜜（gambier）和胡椒是经济作物。槟城、新加坡和廖内的种植人早就种过，但这种作物很耗地力，所以种植人一直在找新的土地。

柔佛的天猛公（Temenggong，当时的统治者）Daeng Ibrahim 提供了土地。从 1840 年代起，他发出叫作 surat sungai（“河契”）的沿河开垦准证。第一张发给了士古来的 Lau Lib Keng。种植人按收成缴税。

每条河的头人叫作*港主*（kangchu，意思是“河岸的主人”）。港主和他们的大多数工人是潮州人，来自广东东北部。许多人是从汕头（Swatow）港出发的。

一份本地的记述统计，到 1860 年代初，约有 1,200 个种植园和 15,000 名华人工人。1870 年，来自潮州的港主陈旭年（Tan Hiok Nee）受封为柔佛的 Major China，这是州内华人的最高头衔。后来苏丹阿布峇卡（Sultan Abu Bakar）让他进入州议会。

艰苦的一面，照实说。 工人徒手开辟丛林，每天长时间劳作，许多人因为债务或契约被绑在种植园里。那是那个年代一种艰苦的制度。马来统治者与华人头人之间的合作，也让柔佛富裕起来。1912 年至 1917 年间，甘蜜出口急剧下跌，部分原因是旧的种法耗尽了地力，许多种植人改种橡胶。1917 年，柔佛的一项法令废除了港主制度。

今天还能在哪里看到

柔佛南部的河名和地名，比如士古来（Skudai）、地不佬（Tebrau）和士都兰（Stulang）。
新山和其他城镇的潮州庙宇与会馆。
潮州菜：蒸鱼、卤鸭和白粥。
按潮州话拼写的姓氏，比如 Tan（陈）、Lim（林）、Ng（黄）和 Chua（蔡）。
柔佛的义兴公司（Ngee Heng），曾由潮州种植人领导，当时的统治者要它也接纳其他华人方言群。

DNA 能说明什么，不能说明什么

地区估算可以显示，您的 DNA 有一部分最接近中国南方的人群。这与许多潮州家庭相符。它也与福建人、客家人和广东人的家庭相符，因为这些相邻的人群有很大一部分共同的远古历史。

您的父系可能是 O-M324，中国最常见的父系（请看您的家族血脉故事“中国最常见的父系”）。您的母系也可能指向东亚。每一条线都只是成千上万位祖先里的一条，所以哪一条都不能说明您的家族属于哪个方言群，或者在哪条河边种过地。

DNA 不决定种族、宗教或土著地位。检测不能说明一个人属于哪个族群。那是由家庭、法律和文化来定的。

潮州人：柔佛的港主与甘蜜种植人