Orang Jawa di Malaysia: petani dan pekerja Johor dan Selangor

Orang Jawa di Malaysia: petani dan pekerja Johor dan Selangor

Pada hari Jumaat, di sebuah kampung di Johor, paluan gendang kuda kepang (tarian tradisional penunggang kuda anyaman) mula kedengaran, dan kanak-kanak berlari ke arah bunyi itu. Tarian itu datang dari Jawa, dan kampung ini telah memeliharanya selama beberapa generasi.

Kisahnya

Jawa, pulau terpadat di kepulauan Indonesia, menghantar aliran orang yang berterusan ke Tanah Melayu dari akhir abad ke-19 dan seterusnya. Ahli sejarah menganggap orang Jawa sebagai penghijrahan buruh ketiga terbesar ke Tanah Melayu, selepas gerakan orang Cina dan India. Aliran orang Jawa, serta orang dari pulau berhampiran dan Sumatera, berterusan dengan kuat hingga awal abad ke-20.

Ramai diambil bekerja di ladang getah. Yang lain datang sebagai pekebun kecil: getah menarik bagi orang Melayu dan pendatang Jawa kerana pekebun kecil dengan 5 hingga 10 ekar boleh menanamnya. Johor dan Selangor menjadi dua daripada kawasan utama tempat mereka menetap.

Generasi pertama cenderung tinggal bersama mengikut tempat asal dan mengekalkan identiti mereka untuk sementara waktu. Anak dan cucu mereka berbeza. Mereka bertutur dalam bahasa Melayu, berkongsi agama Islam dan cara hidup yang sama, dan menganggap Tanah Melayu sebagai rumah. Kebanyakan mereka mula menyebut diri mereka Melayu. Penulis Economic History Malaysia mencatat bahawa orang Jawa, seperti orang lain dari kepulauan, dekat dengan orang Melayu dalam bahasa, budaya dan agama, jadi garis antara mereka menjadi kabur dalam satu atau dua generasi.

Maka kisah orang Jawa ialah kisah yang tenang. Ia bukan kisah tentang orang yang hidup berasingan, tetapi tentang keluarga yang menjadi sebahagian daripada komuniti Melayu yang dikongsi sambil mengekalkan sebahagian adat Jawa.

Hari ini, warisan Jawa dibawa di banyak tempat di Malaysia, dalam nama keluarga, periuk masakan dan perayaan.

Di mana anda masih boleh melihatnya hari ini

• Kuda kepang (tarian kuda), masih dipersembahkan di kampung keturunan Jawa di Johor dan Selangor.
• Perkataan Jawa dalam bahasa Melayu: orang Melayu berkata "terima kasih"; orang Jawa berkata "matur nuwun" (terima kasih), masih didengar di sesetengah rumah.
• Makanan: tempe (kek kacang soya yang ditapai) dan soto (sup berempah), biasa di rumah keturunan Jawa.
• Salasilah keluarga yang mencatat nama datuk atau nenek berketurunan Jawa, disimpan oleh banyak keluarga Melayu.

Apa yang DNA boleh beritahu, dan apa yang tidak

Satu kajian genetik terhadap empat kumpulan kecil Melayu mendapati bahawa Melayu Jawa secara genetik dekat dengan penduduk di Indonesia, sepadan dengan kisah ini. Anggaran rantau mungkin menunjuk ke Jawa dan kepulauan Indonesia, begitu juga jalur ibu atau jalur bapa.

Tetapi dunia Melayu dan Jawa berjiran, dan keputusan DNA mungkin kelihatan hampir sama. DNA tidak boleh mengatakan sama ada sesebuah keluarga Jawa atau Melayu. Ia tidak menentukan kaum, agama atau status bumiputera.