室利佛逝：苏门答腊的海上帝国

一位僧人在苏门答腊的一个河港下了船。他是来求学的。这一年是 671 年，这位学者名叫义净，他将在这里停留六个月。

故事

室利佛逝是一个佛教王国，以苏门答腊穆西河畔的巨港（Palembang）一带为中心。有明确年代的最早记录是 682 年的格度干武吉（Kedukan Bukit）碑文，用源自印度的文字书写古马来语。

它的力量来自贸易，也来自它迎接船只的方式。商人选择在哪些港口停靠，马六甲海峡沿岸的那些港口就跟着受益。今天的学者强调，室利佛逝很可能比过去所想的更以陆地为根基，船只是用来辅助陆上势力的。

从 7 世纪到 11 世纪，它是佛教学问的中心。1025 年，南印度的注辇（Chola）王国袭击了它的港口，室利佛逝从此衰弱。之后它几乎被人遗忘，直到法国学者 George Coedes 在 1918 年把它介绍给现代读者。

今天还能在哪里看到

马来语是最清楚的活着的联系，它的早期形式就写在室利佛逝的碑文里。在马来西亚，吉打的布秧谷在某些时期与室利佛逝有联系。现代马来语也是从同一个说马来语的世界里成长起来的。

DNA 能说明什么，不能说明什么

DNA 不能说明某个人是室利佛逝宫廷或百姓的后代。地区估算只能显示与东南亚的大致联系。B4（航海者的母系）和 R9（古老的东南亚母系）等血脉是我们家族血脉的一部分，但我们不说它们属于室利佛逝。DNA 不决定种族、宗教或土著地位。