மலேசியாவின் கலப்புக் குடும்பங்கள்: நம்மில் பலர் ஏன் பல கதைகளைச் சுமக்கிறோம்

மலேசியாவில் எந்தக் குடும்ப ஆல்பத்தைத் திறந்தாலும் ஓர் ஆச்சரியம் காத்திருக்கலாம். ஹொக்கியன் பெயர் கொண்ட ஒரு பாட்டி. மலாய்க் குடும்பத்தில் மணம் முடித்த ஒரு பெரிய மாமா. தாய் சபாவைச் சேர்ந்த ஒரு உறவினர். நாம் கலந்த கதைகள் கொண்ட நாடு. இது புதிய செய்தி அல்ல, பழைய செய்தி.

கதை

அறிவியலில் கலப்பு (admixture) என்பது காலப்போக்கில் மக்கள் குழுக்கள் ஒன்றோடொன்று கலப்பதைக் குறிக்கும். 2014இல் வெளிவந்த ஒரு புகழ்பெற்ற ஆய்வு, உலகெங்கும் உள்ள 95 மக்கள் தொகுதிகளின் டிஎன்ஏவை ஆராய்ந்தது. அவற்றில் 80இல் கடந்த காலக் கலப்பின் அடையாளங்கள் தெரிந்தன. கலப்பு என்பது மனிதத் தொகுதிகளை வடிவமைக்கும் கிட்டத்தட்ட உலகளாவிய ஒரு சக்தி என்று அந்த ஆசிரியர்கள் கூறுகிறார்கள். ஆகவே கலப்பு அசாதாரணமானது அல்ல. அதுவே மனிதக் கதை.

கடல் வழிகளின் சந்திப்பில் மலேசியா அமைந்திருந்ததால், இங்கு கலப்பு நெடுங்காலமாக நடந்து வருகிறது. தளத்தின் இந்தப் பகுதி அது எப்படி என்பதைச் சொல்கிறது:

பெரானாக்கான் சீனர்கள் (Peranakan) சீன வணிகர்களிடமிருந்தும் உள்ளூர்க் குடும்பங்களிடமிருந்தும் உருவானவர்கள்.
மலாக்கா செட்டிகள் (Chitty) தமிழ் வணிகர்களிடமிருந்தும் மலாய், சீன மனைவிகளிடமிருந்தும் உருவானவர்கள்.
கிறிஸ்தாங் (Kristang) சமூகம் போர்த்துகீசியக் குடியேறிகளிடமிருந்தும் உள்ளூர்க் குடும்பங்களிடமிருந்தும் உருவானது.
ஜாவி பெரானாக்கான் (Jawi Peranakan) தெற்கு ஆசிய முஸ்லிம் வணிகர்களிடமிருந்தும் உள்ளூர்த் தாய்மார்களிடமிருந்தும் வளர்ந்தது.
சபாவின் சீன-கடசான் (Sino-Kadazan) குடும்பங்கள் கடசான், சீன வேர்களைச் சுமக்கின்றன.
மலாய்க் குடும்பங்களில் ஜாவா, சுமத்திரா, சுலாவெசியிலிருந்து வந்தவர்களும் உண்டு. அவர்களின் பேரப்பிள்ளைகள் பெரும்பாலும் தங்களை மலாய்க்காரர்கள் என்றே அழைக்கத் தொடங்கினர்.

மலாய்க்காரர்கள் சமூகத்துக்குள்ளும் அறிவியல் பல வேறுபாடுகளைக் காட்டுகிறது. நான்கு மலாய்த் துணைக் குழுக்களை (கிளந்தான், மினாங்கபாவ், ஜாவா, பூகிஸ்) ஆராய்ந்த ஓர் ஆய்வு, டிஎன்ஏவில் குறைந்தது மூன்று தொகுப்புகளைக் கண்டது. ஜாவா, பூகிஸ், மினாங்கபாவ் குழுக்கள் இந்தோனேசிய மக்களுக்கு நெருக்கமாக இருந்தன. கிளந்தான் மலாய்க்காரர்களோ தனித்த ஒரு குழுவாக அமைந்தனர். இது வெவ்வேறு வரலாற்று மூலங்களைக் காட்டக்கூடும் என்று ஆய்வு கூறுகிறது.

சுருக்கமாகச் சொன்னால்: நம்மில் பெரும்பாலோர் கலந்தவர்கள். ஒவ்வொரு சமூகமும் தன் பாரம்பரியத்தைக் காத்துக்கொள்ளத் தனக்கே உரிய வழியை வைத்திருக்கிறது. எல்லாச் சமூகமும் மலேசியர்கள் என்ற ஒரே குடும்பத்தின் பகுதி.

இன்றும் இதை எங்கே காணலாம்

குடும்ப ஆல்பங்கள், சமூகங்களைக் கடந்து செல்லும் குடும்பப் பெயர்கள்.
பண்டிகை மேசைகள்: ஹரி ராயா, சீனப் புத்தாண்டு, தீபாவளி, கமாத்தான் (Kaamatan) ஆகியவை ஒரே வீட்டில் சேர்ந்து கொண்டாடப்படும் இடங்கள்.
உணவு: லாக்சா, நாசி லெமாக், கூயிஹ் (kuih) போன்றவை பல சமையலறைகளின் கலவை.
பேச்சு: "காம்பூர்" (campur, கலந்தது) எல்லோருக்கும் தெரிந்த மலாய்ச் சொல். "பகாசா ரோஜாக்" (bahasa rojak, மொழிக் கலவை) என்பதுதான் நம்மில் பலர் பேசும் விதம்.

டிஎன்ஏ எதைச் சொல்லும், எதைச் சொல்லாது

வட்டார மதிப்பீடு உங்கள் டிஎன்ஏ உலகின் எந்தப் பகுதிகளுடன் அதிகம் ஒத்திருக்கிறது என்பதைக் காட்டும், உதாரணமாக தென்கிழக்கு ஆசியா, தெற்கு ஆசியா அல்லது கிழக்கு ஆசியா. அது ஒரு கலவையைத் தருகிறது, ஒரே பெட்டியைத் தருவதில்லை. பெரும்பாலான மலேசியர்களுக்கு அந்தக் கலவையில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட பகுதிகள் இருக்கும். அது இயல்பானதே.

உங்கள் குடும்பத்தின் எந்தக் கதை "உங்களுடைய உண்மையான கதை" என்பதை டிஎன்ஏவால் சொல்ல முடியாது. எல்லாமே உண்மையானவை. உங்கள் குடும்பத்தில் கலப்பு எவ்வளவு காலத்துக்கு முன் நடந்தது என்பதையும், சமூகத்தின் அடிப்படையில் உங்கள் உறவினர்கள் யார் என்பதையும் அது சொல்ல முடியாது. டிஎன்ஏ இனத்தையோ, சமயத்தையோ, பூமிபுத்ரா தகுதியையோ தீர்மானிப்பதில்லை.