திரெங்கானு கல்: அரபு எழுத்தில் மிகப் பழைய மலாய் எழுத்துப்பதிவு

திரெங்கானுவின் ஓர் ஆற்றோரக் கிராமத்தில், பெருமழைக்குப் பின் வெள்ளம் வடிகிறது. கரையிலுள்ள வேர்களுக்கு நடுவே ஒரு சாம்பல் நிறப் பலகை பாதி மறைந்து கிடக்கிறது. அதன் நான்கு பக்கங்களிலும் கவனமாக எழுதப்பட்டுள்ளது. மலாய் உலகில் அதிகம் ஆராயப்படும் கற்களில் ஒன்றாக அது ஆகப்போவது கிராமத்தில் இன்னும் யாருக்கும் தெரியாது.

கதை

திரெங்கானு கல்வெட்டுக் கல் (Terengganu Inscription Stone), மலாய் மொழியில் பாத்து பெர்சுராட் திரெங்கானு (Batu Bersurat Terengganu), 1887இல் கோலா பெராங்கில் (Kuala Berang) உள்ள கம்போங் புலுவில் (Kampung Buluh) தெர்சாத் (Tersat) ஆற்றின் கரையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. அது 90 செ.மீட்டருக்கும் குறைவான உயரமுள்ள கருங்கல் தூண். அதன் எடை 214.8 கிலோ. நான்கு பக்கங்களிலும் எழுத்து உள்ளது.

எழுத்து மலாய் மொழியில், ஜாவி (Jawi) எழுத்தில் உள்ளது. ஜாவி என்பது அரபு எழுத்துகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட எழுத்துகளில் எழுதப்படும் மலாய் மொழி. தென்கிழக்கு ஆசியாவின் மலாய் முஸ்லிம் உலகில் ஜாவி எழுத்தின் மிகப் பழைய சான்று இந்தக் கல் என்று யுனெஸ்கோ (UNESCO) விவரிக்கிறது.

அது என்ன சொல்கிறது? அது ஸ்ரீ பாடுகா துவான் (Seri Paduka Tuan) என்ற திரெங்கானு ஆட்சியாளரின் ஓர் அறிவிப்பு. அவர் மக்களை இஸ்லாத்தைப் பற்றிக்கொள்ளுமாறு வலியுறுத்துகிறார். அது 10 அடிப்படைச் சட்ட விதிகளையும் வகுக்கிறது. அதில் சில சமஸ்கிருதச் சொற்களும் உள்ளன. சமஸ்கிருதம் ஏற்கெனவே மலாய் உலகின் மொழியில் ஒரு பகுதியாக இருந்தது என்பதை அது நினைவூட்டுகிறது. ஒரு யுனெஸ்கோ கதை கூறுவது போல, வணிக வழிகள் வழியாக இஸ்லாம் பரவியதற்கு இந்தக் கல் சான்று.

இது எப்போது எழுதப்பட்டது? ஆண்டு கல்லில் உள்ளது, ஆனால் சிதைந்துள்ளது. அது 702 ஹிஜ்ரி அல்லது 789 ஹிஜ்ரி என்று வாசிக்கப்படுகிறது. கிரெகோரிய நாட்காட்டியில் இவை 1303 அல்லது 1387. அறிஞர் சி.ஓ. பிளாக்டன் (C.O. Blagden) பிந்தைய ஆண்டை நோக்கிச் சாய்ந்தார். 1970இல் சையத் முஹம்மது நக்யுப் அல்-அத்தாஸ் (Syed Muhammad Naquib al-Attas) முந்தைய ஆண்டுக்காக, குறிப்பாக 702 ஹிஜ்ரி ரஜப் 4ஆம் நாள் வெள்ளிக்கிழமை, அதாவது 1303 பிப்ரவரி 22 என்று வாதிட்டார். அறிஞர்கள் இன்னும் விவாதிக்கிறார்கள், ஆகவே இந்தப் பக்கம் இரண்டையும் தருகிறது.

இந்தக் கல்லும் பயணம் செய்துள்ளது. 1923 முதல் சில பத்தாண்டுகள், 1960 வரை, அது சிங்கப்பூரின் ராஃபிள்ஸ் அருங்காட்சியகத்தில் (Raffles Museum) வைக்கப்பட்டிருந்தது. பின்னர் மலேசிய தேசிய அருங்காட்சியகத்தில் இருந்தது. 1991இல் அது திரெங்கானுவுக்குத் திரும்பியது. 2009இல் அது யுனெஸ்கோவின் உலக நினைவகம் (Memory of the World) பன்னாட்டுப் பதிவேட்டில் சேர்க்கப்பட்டது, மலேசியாவின் நான்காவது பட்டியலிடல் அது. உலகளாவிய ஆர்வமுள்ள ஆவணங்களையும் பதிவுகளையும் பாதுகாப்பதே அந்தத் திட்டத்தின் நோக்கம்.

இன்றும் இதை எங்கே காணலாம்

• திரெங்கானு மாநில அருங்காட்சியகம், கல் அங்கே வைக்கப்பட்டுள்ளது.
• கோலா பெராங்கின் கம்போங் புலு, அது கண்டெடுக்கப்பட்ட இடம்.
• மலாய் எழுத்தில். ஜாவி இந்தக் கல்லின் எழுத்து முறை, அது இன்றும் அறியப்படுகிறது.

டிஎன்ஏ எதைச் சொல்லும், எதைச் சொல்லாது

இந்தக் கதை எழுத்தைச் சேர்ந்தது, டிஎன்ஏவைச் சேர்ந்தது அல்ல. ஒரு கல் யாருடைய முன்னோர்கள் யார் என்பதைச் சொல்ல முடியாது. ஒரு மொழியோ எழுத்தோ கற்றுக்கொள்ளப்படுவது, மரபுவழியாகக் கிடைப்பதல்ல. நூற்றாண்டுகளாக பல பின்னணிகளைச் சேர்ந்த மக்கள் மலாயையும் ஜாவியையும் கற்றுக்கொண்டனர்.

டிஎன்ஏ இனத்தையோ, சமயத்தையோ, பூமிபுத்ரா தகுதியையோ தீர்மானிப்பதில்லை. உங்கள் தாய்வழி, தந்தைவழி, வட்டார மதிப்பீடு குடும்பங்களின் இடப்பெயர்வுகள் பற்றிய தங்கள் சொந்தக் கதைகளைச் சொல்கின்றன. ஒரு முன்னோர் எந்த எழுத்தைப் பயன்படுத்தினார், எந்த நம்பிக்கையைக் கொண்டிருந்தார் என்பதைப் பற்றி அவை எதுவும் சொல்வதில்லை.