沙巴一个小镇的巴刹,星期六早上。一位卡达山杜顺老奶奶用自己的语言讨价还价,摊主用另一种语言回答,站在两人中间的年轻女子想也不想就转用马来语。没有人觉得奇怪。这就是沙巴。
故事
沙巴被称为风下之乡(Negeri di Bawah Bayu),因为它位于台风带以南。人类在这里生活已经非常久远。考古学家把达维湾(Darvel Bay)附近马代巴都隆(Madai-Baturong)洞穴的聚落,定在 20,000 至 30,000 年前。
根据马来西亚和中国遗传学者 2022 年的一篇综述,今天沙巴有 40 多个土著族群。按语言可分为五大类。卡达山杜顺人是最大的一群,其他还有巴瑶人、姆律人和龙古斯人。卡达山杜顺文化协会则说自己是代表 48 个土著社群的团体。两个数字都说得通,只是算法不同。
这些族群从哪里来?学者认为,大多数沙巴土著的祖先,是跟着说南岛语的农人和水手一起来的。这篇综述发现,沙巴土著与台湾和菲律宾的原住民是近亲。它还把一个大约 5,000 年前出现、能抵抗疟疾的基因信号,与同一波扩散联系起来。也有学者质疑“走出台湾”的说法是否这么简单。综述本身更倾向于“多层次”的图景,也就是不同时期有好几波人到来。
后来的历史与大海分不开。14 和 15 世纪,汶莱的影响力逐渐扩大,之后是苏禄。1882 年,英属北婆罗洲特许公司接管此地。1963 年 9 月 16 日,沙巴加入马来西亚。
今天还能在哪里看到
- 丰收节(Kaamatan):每年 5 月,在兵南邦的卡达山杜顺会堂举行。
- 沙巴博物馆:位于亚庇,每天开放,上午 9 时至下午 5 时。
- 京那巴鲁山(神山):海拔 4,095 米,是马来西亚的最高点。
- 语言:沙巴的一间课室里,可以同时坐着说杜顺语、卡达山语、巴瑶语、马来语、华语和英语的孩子。
DNA 能说明什么,不能说明什么
母系只讲述一条外祖母线上的故事。在来自沙巴和砂拉越的 48 位克达央人(Kedayan)当中,最常见的母系是 B4a1a,占 25%。这条母系在南岛语族当中分布很广,从东南亚一直到太平洋。我们检测过的马来西亚人当中,携带 B4 母系的人也许同样拥有这段久远的历史。
DNA 不决定您属于哪个族群,也不决定您的宗教或任何法律身份。这些是家庭、社群和法律的事。此外,沙巴的 DNA 研究比邻近地区少,所以这里的地区估算只是一幅大致的图景,不是定论。





