படகுகள் நிறைந்த ஒரு துறைமுகம். ஒரு மலாய்ப் படகோட்டி, ஒரு சீன வணிகர், ஒரு பூகிஸ் (Bugis) மாலுமி, ஓர் இந்தியக் குமாஸ்தா எல்லோரும் ஒரே படித்துறையில் காத்திருக்கிறார்கள்.
கதை
சிங்கப்பூர் ஒரு காலத்தில் மலாய் உலகின் சிறிய புறக்காவல் நிலையம். 14ஆம் நூற்றாண்டில் தீவில் ஒரு வணிகக் குடியிருப்பு இருந்தது. 1819இல் பிரிட்டிஷார் வருவதற்கு முன், அங்கு முக்கியமாக வாழ்ந்தவர்கள் ஓராங் செலேத்தார் (Orang Seletar), மலாய்க்காரர்களுக்கு நெருக்கமான ஒரு கடல் மக்கள்.
1819 ஜனவரியில் ஸ்டாம்ஃபோர்ட் ராஃபிள்ஸ் (Stamford Raffles) வந்தபோது, ஆற்று முகத்துவாரத்தில் ஏறத்தாழ 150 பேர் மட்டுமே வாழ்ந்தனர். அவர்களில் சுமார் 120 மலாய்க்காரர்களும் 30 சீனர்களும் இருந்தனர். தீவு முழுவதும் சேர்ந்து அநேகமாக 1,000 பேர் இருக்கலாம். சிங்கப்பூர் ஒரு தடையற்ற துறைமுகமாக ஆனது. அதனால் எல்லா வகை வணிகர்களும் வந்தனர். 1824இன் முதல் மக்கள்தொகைக் கணக்கெடுப்பில் 10,683 பேர் இருந்தனர். ஆறாயிரத்துக்கும் மேற்பட்டோர் மலாய்க்காரர்களும் பூகிஸ் மக்களும். மீதிப் பேரில் சீனர்கள், இந்தியர்கள், ஐரோப்பியர்கள், ஆர்மீனியர்கள், அரபியர்கள் இருந்தனர்.
சில ஆண்டுகளுக்குள் சீனர்கள் மிகப் பெரிய குழுவாகினர். 1845இல் அவர்கள் தீவின் பாதிக்கும் மேல் இருந்தனர். ஆரம்பகாலக் குடியேறிகளில் பெரும்பாலோர் வேலைக்காக அல்லது வணிகத்துக்காக வந்த ஆண்கள். 1901இல் ஒவ்வொரு சீனப் பெண்ணுக்கும் ஏறத்தாழ நான்கு சீன ஆண்கள் இருந்தனர். அதிகமான பெண்கள் வந்து, குழந்தைகள் பிறந்த பின்னரே பல குடும்பங்கள் தொடங்கின.
1826 முதல் சிங்கப்பூர், மலாக்கா, பினாங்கு ஆகியவை ஒன்றாக நீரிணைக் குடியேற்றங்களாக ஆளப்பட்டன. சுதந்திரத்துக்குப் பின், சிங்கப்பூர் தன் மக்களை நான்கு குழுக்களாகப் பிரித்தது: சீனர், மலாய், இந்தியர், மற்றவர்கள் (இதில் யூரேசியர்கள் அடங்குவர்). அங்கு நான்கு அதிகாரப்பூர்வ மொழிகள் உள்ளன: ஆங்கிலம், மலாய், மாண்டரின், தமிழ்.
தீவின் கதை மலேசியாவுடன் பகிரப்பட்டது. 1819இல் தீவு பெயரளவில் ஜோகூர் சுல்தானால் ஆளப்பட்டது. பிரிட்டிஷார் காலத்தில் அது மலாக்கா, பினாங்குடன் ஒரே குடியேற்றமாக ஆளப்பட்டது. இணைப்புப் பாலத்தின் (Causeway) இருபுறமும் உள்ள பல குடும்பங்கள் வரலாற்றால் இணைந்துள்ளன.
சிங்கப்பூருக்கு இன்னும் பழைய வரலாறும் உண்டு. பிரிட்டிஷார் வருவதற்கு நெடுங்காலம் முன்பே, 14ஆம் நூற்றாண்டில், தீவில் ஒரு முக்கியமான வணிகக் குடியிருப்பு இருந்தது என்பதற்குச் சான்றுகள் உள்ளன. அதனால்தான் இன்றைய காலத்தில் இரு நாடுகளும் தனித்தனி வழியில் சென்றாலும், சிங்கப்பூரர்களும் மலேசியர்களும் தங்களுக்கு ஒரே நீண்ட வரலாறு உண்டு என்று அடிக்கடி சொல்கிறார்கள்.
இன்றும் இதை எங்கே காணலாம்
- நான்கு அதிகாரப்பூர்வ மொழிகள்: ஆங்கிலம், மலாய், மாண்டரின், தமிழ்.
- சிங்கப்பூரின் பெரானாக்கான் மரபு, மலாக்காவிலும் பினாங்கிலும் உள்ள அதே பாபா ஞோஞா கதை.
டிஎன்ஏ எதைச் சொல்லும், எதைச் சொல்லாது
4,810 சீன, மலாய், இந்திய சிங்கப்பூரர்களின் முழு மரபணுக்களை ஒரு ஆய்வு ஆராய்ந்தது. இந்த மூன்று குழுக்களும் வட்டாரத்தின் பல்வகைமையில் பெரும்பகுதியை உள்ளடக்குகின்றன என்று அது கண்டது. மலாய்க்காரர்களின் முன்னோர்களும் சீனர்களின் முன்னோர்களும் ஏறத்தாழ 24,800 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பிரிந்தனர் என்றும், மலாய்க்காரர்கள் ஏறத்தாழ 1,700 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கிழக்கு ஆசியர்களுடன் கலந்தனர் என்றும் அது மதிப்பிட்டது. இது பெரிய ஆஸ்ட்ரோனேசிய இடப்பெயர்வின் காலத்துடன் பொருந்துகிறது. இந்தக் காலங்கள் ஒரு மாதிரியிலிருந்து பெறப்பட்ட மதிப்பீடுகள்.
நாங்கள் பரிசோதித்த மலேசியர்களும் இதுபோன்ற கலவைகளைக் காட்டுகிறார்கள். தென்கிழக்கு ஆசிய, கிழக்கு ஆசிய, தெற்கு ஆசிய வேர்களின் கலவையை வட்டார மதிப்பீடு காட்ட முடியும். டிஎன்ஏ இனத்தையோ, சமயத்தையோ, பூமிபுத்ரா தகுதியையோ தீர்மானிப்பதில்லை.





