ஹாப்லோகுரூப் ஏன் தேசிய இனம் அல்ல
இரண்டு நண்பர்கள் தங்கள் குடும்ப வழிக் கதைகளை ஒரு கைப்பேசியில் ஒப்பிடுகிறார்கள் என்று நினைத்துப் பாருங்கள். இருவருக்கும் ஒரே தந்தைவழிக் கிளை இருப்பதாகச் சொல்லப்படுகிறது. ஒருவர் மலாய்க்காரர், மற்றவர் சீனர். இருவரும் ஒருவரை ஒருவர் பார்த்துச் சிரிக்கிறார்கள். இது எப்படிச் சாத்தியம்?
கதை
ஹாப்லோகுரூப் என்பது மிகப் பழைய ஒரு குடும்ப மரத்தின் கிளை. கிளைகள் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் பழமையானவை. அந்தக் காலத்தில் மக்கள் இடம்பெயர்ந்தார்கள், மணம் புரிந்தார்கள், குடியேறினார்கள், கலந்தார்கள். அதனால் இன்று ஒரே கிளை பல சமூகங்களில் இருக்கலாம்.
மூதாதையர் மரபை ஆராயும் அறிவியலாளர்கள் இதைத் தெளிவாகச் சொல்கிறார்கள். "மூதாதையர் மரபு" பற்றிய பெரும்பாலான கூற்றுகள் உண்மையில் மரபணு ஒற்றுமை பற்றிய கூற்றுகளே என்று மாதிசன், ஸ்காலி (Mathieson and Scally, 2020) சுட்டிக்காட்டுகிறார்கள். ஒற்றுமை ஒரு நல்ல துப்பு. ஆனால் அது குடும்ப மரம் அல்ல. இன்றைய அரசியல், கலாசாரப் பிளவுகளை இத்தகைய முத்திரைகள் கடந்த காலத்தின் மீது திணிக்கக்கூடும் என்றும், தொகுப்புகளுக்கு அவை அதிகம் ஒத்திருக்கும் இன்றைய மக்களின் பெயர் வைக்கப்படுவது பெரும்பாலும் வழக்கம் என்றும் அவர்கள் எச்சரிக்கிறார்கள். அந்தத் தொகுப்பு ஒருகாலத்தில் ஒரு நாடாகவோ இனமாகவோ இருந்தது என்று மக்கள் தவறாக எண்ணுவதற்கு இது வழிவகுக்கும்.
ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து மனிதர்கள் முதலில் வெளியேறியதிலிருந்து, நீண்ட தூரப் புலம்பெயர்வும் கலப்பும் மக்கள்தொகை மாற்றமும் உலகின் பெரும்பகுதியின் மரபணு வரைபடத்தை மாற்றிவிட்டன என்று பிக்ரெல், ரைக் (Pickrell and Reich, 2014) மேலும் சொல்கிறார்கள். ஒருவரின் உறவினர்கள் இன்று எங்கே வாழ்கிறார்கள் என்பது, அவர்களின் முன்னோர்கள் எங்கே வாழ்ந்தார்கள் என்பதற்கான எளிய வழிகாட்டி அல்ல.
நம் சொந்த வட்டாரம் இது எப்படி நடக்கிறது என்பதைக் காட்டுகிறது. தாய்வழி B4 நம் குடும்ப வழிக் கதைகளில் "கடலோடிகளின் வழி" என்று அழைக்கப்படுகிறது. அது தென் சீனாவில் வளர்ந்து, தைவான், பிலிப்பைன்ஸ், இந்தோனேசியாவுக்குப் பரவி, பசிபிக் வரை சென்றது. தென்கிழக்கு ஆசியத் தீவுகளில் தாய்வழி டிஎன்ஏ பற்றிய ஓர் ஆய்வு (ஹில் மற்றும் சகாக்கள், 2007), வெவ்வேறு காலங்களில் வந்தடைந்த வழிகளுடன் பெரும் பன்முகத்தன்மையைக் கண்டறிந்தது. எனவே ஒரு கிளையைப் பல சமூகங்களின் குடும்பங்கள் சுமக்கலாம். அந்தக் கிளை அவற்றில் எதற்கும் மட்டும் சொந்தமில்லை. அது அவர்கள் எல்லோரும் பகிர்ந்துகொள்ளும் கதையின் ஒரு பகுதி.
இன்றும் இதை எங்கே காணலாம்
- உங்கள் குடும்ப வழிக் கதையில்: அது "நீங்கள் இவர்" என்று சொல்வதில்லை. "இந்த வழி ... இல் வளர்ந்தது" அல்லது "அநேகமாக ... க்குப் பரவியது" என்று சொல்கிறது.
- மலேசியாவின் பல்வேறு சமூகங்களிடையே: மரத்தின் ஒரு பொதுக் கிளை, வெவ்வேறு மொழிகளும் நம்பிக்கைகளும் கொண்ட அண்டை குடும்பங்களில் இருக்கலாம்.
- அறிவியலாளர்கள் பயன்படுத்தும் சொற்களில்: "அநேகமாக", "இருக்கலாம்", "மிகப் பரவலான". ஏனெனில் ஒரு வழி, ஒரு கிளை எங்கே பரவலாக இருந்தது என்பதைக் காட்டுகிறதே தவிர, ஒருவர் எங்கே சேர்ந்தவர் என்பதை அல்ல.
டிஎன்ஏ எதைச் சொல்லும், எதைச் சொல்லாது
நெடுங்காலத்துக்கு முன்பு உங்கள் குடும்பத்தின் ஓர் இழை, உலகின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் பரவலாக இருந்த ஒரு கிளையைச் சேர்ந்தது என்பதை ஹாப்லோகுரூப் சொல்லக்கூடும்.
அது உங்களுக்கு ஒரு தேசிய இனத்தையோ, இனத்தையோ, சமயத்தையோ, மொழியையோ, வரைபடத்தில் ஓர் இடத்தையோ தர முடியாது. யார் "உண்மையில்" எங்கிருந்து வந்தவர் என்பதை அது சொல்ல முடியாது. மாதிசனும் ஸ்காலியும் சொல்வதுபோல், டிஎன்ஏ ஒரு கலாசார அல்லது இன அடையாளத்தை வடிவமைக்கிறதா என்பது, சம்பந்தப்பட்ட தனிநபர்களும் குழுக்களும் தீர்மானிக்கும் விஷயம் மட்டுமே.
டிஎன்ஏ இனத்தையோ, சமயத்தையோ, பூமிபுத்ரா தகுதியையோ தீர்மானிப்பதில்லை. இவை குடும்பம், சட்டம், நம்பிக்கை, கலாசாரத்திலிருந்து வருகின்றன. ஒரு டிஎன்ஏ முடிவு, தொலைதூரக் கடந்த காலத்துக்கான ஒரு துப்பு. தெரிந்துகொள்ள ஆர்வம் தூண்டும் இன்னொரு விஷயம்.





