மலாய் வீட்டு பாணிகள்: பேராக், மலாக்கா, கிளந்தான்

மழைக்குப் பிறகு கிளந்தானில் ஒரு கிராமம். ஒரு மரவீடு நிலத்திலிருந்து ஓர் அடி, இரண்டடி உயரத்தில் நிற்கிறது. செதுக்கப்பட்ட பலகைகள் வழியாகக் காற்று நகர்கிறது. ஒரு தாய் குழந்தைகளைப் படிகள் வழியாக மேலே திறந்த முகப்புக்கு அழைக்கிறாள்.

கதை

மலாய் வீடுகள் (Malay houses), சுமத்திரா, போர்னியோவின் கடலோரம், மலாயா தீபகற்பம் ஆகியவற்றில் மலாய் மக்களின் பாரம்பரிய மர வீடுகள். அவை மரம், மூங்கில் போன்ற புதுப்பிக்கத்தக்க பொருட்களால் கட்டப்படுகின்றன. பலவற்றில் ஆணிகளே இல்லை. முன்கூட்டியே வெட்டிய இணைப்புகள் பயன்படுகின்றன. எனவே ஒரு வீட்டைப் பிரித்து புதிய இடத்தில் மீண்டும் கட்டலாம்.

பெரும்பாலானவை கால்கள் மேல் உயர்த்திக் கட்டப்படுகின்றன. அந்த உயரம் குடும்பத்தை வெள்ளத்திலிருந்தும் காட்டு விலங்குகளிடமிருந்தும் காக்கிறது, திருடர்களைத் தடுக்கிறது, கீழே காற்று செல்ல விடுகிறது. அதனால் வீடு குளிர்ச்சியாக இருக்கிறது.

அமைப்பு ஒரு மாதிரியைப் பின்பற்றுகிறது. படிகள் உயர்த்தப்பட்ட முகப்பான செராம்பிக்கு (serambi) இட்டுச்செல்கின்றன. முதன்மை வீடான ரூமா இபு (rumah ibu), சமையலறைப் பகுதியான ரூமா டாப்போர் (rumah dapur) என்பதிலிருந்து தனியாக நிற்கிறது. தீ பாதுகாப்புக்காக அது பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. கூரைகள் இருபக்கச் சரிவு கொண்டவையாகவோ பிரமிடு வடிவிலோ இருக்கும். அது நிழல் தருகிறது, மழையைத் தடுக்கிறது, வெப்பம் மேலே எழ விடுகிறது. குறுக்காக அமைந்த அலங்காரங்கள் கூரையின் ஓரங்களை அடிக்கடி அழகுபடுத்துகின்றன.

வட்டார வகைகளுக்குத் தங்களுக்கே உரிய பெயர்கள் உண்டு. கிளந்தான், திரெங்கானு, பட்டாணி (Pattani) ஆகியவற்றில் ரூமா தியாங் துவா பெலாஸ் (Rumah Tiang Dua Belas), அதாவது "பன்னிரண்டு தூண் வீடு" உள்ளது. புருணை, லாபுவானில் ரூமா ஆயர் (Rumah Air), அதாவது நீர் வீடு உள்ளது. மலாய் உலகின் பிற இடங்களில், பாலெம்பாங்கில் ரூமா லிமாஸ் (Rumah Limas), ஜம்பி, ரியாவில் ரூமா லிபாட் கஜாங் (Rumah Lipat Kajang), ரியாவில் ரூமா லன்சாங் (Rumah Lancang) உள்ளன. நாங்கள் படித்த கட்டுரை பேராக், மலாக்கா பாணிகளை விவரிக்கவில்லை. எனவே அவற்றைப் பற்றிய விவரங்களை நாங்கள் கூறவில்லை.

இந்தக் கைவினை அழுத்தத்தில் உள்ளது. மரம் அழுகுதல், கரையான், காடழிப்பு ஆகியவை பழைய வீடுகளை அச்சுறுத்துகின்றன. மலேசியாவில் அவற்றைக் கட்டும் திறன்கள் மறைந்து வருகின்றன. கிராமப்புற இந்தோனேசியாவில் பல பாரம்பரிய வீடுகள் இன்னும் நிலைத்துள்ளன. சில உரிமையாளர்கள் தங்கள் வீடுகளைத் திரைப்படப் படப்பிடிப்புக்கும் தங்குமிடங்களுக்கும் (homestay) வாடகைக்கு விடுகிறார்கள்.

இந்த அமைப்பு மலாய் உலகம் முழுவதும், சுமத்திராவிலிருந்து போர்னியோவின் கடலோரம் வரை, தீபகற்பம் வரை திரும்பத் திரும்ப வருகிறது. அதே சூடான, ஈரமான காலநிலைக்கு ஏற்ப மக்கள் தங்கள் வீடுகளை எப்படி வடிவமைத்தார்கள் என்பதை இது காட்டுகிறது: வெள்ளத்துக்கும் காற்றுக்கும் உயர்ந்த தளங்கள், நிழலுக்கும் மழைக்கும் ஆழமான கூரைகள், பாதுகாப்புக்காகத் தனியாக வைத்த சமையலறை. இப்படிப் பார்த்தால், மலாய் வீடு வெறும் ஒரு பாணி அல்ல, இடத்துக்கும் வானிலைக்கும் தரப்பட்ட கவனமான பதில்.

இன்றும் இதை எங்கே காணலாம்

• கிளந்தான், திரெங்கானு கிராமங்கள், பன்னிரண்டு தூண் வீட்டுக்கு.
• புருணை, லாபுவான், நீர் வீட்டுக்கு.
• பழைய மலாய் வீடுகளில் உள்ள தங்குமிடங்கள் (homestay). அங்கே முகப்பு, முதன்மை வீடு, சமையலறை ஆகியவற்றின் அமைப்பைப் பார்வையாளர்கள் காணலாம்.
• தேசியப் பாரம்பரியத் துறையின் இடங்களும் அருங்காட்சியகங்களும், மாநிலங்கள் முழுவதும். எவை திறந்துள்ளன என்பதை அந்தத் துறையின் பக்கங்களில் பாருங்கள்.

டிஎன்ஏ எதைச் சொல்லும், எதைச் சொல்லாது

ஒரு வீட்டை டிஎன்ஏவால் கட்டவோ விவரிக்கவோ முடியாது. ஒரு வீட்டுப் பாணி தச்சர்களிடமிருந்தும் குடும்பங்களிடமிருந்தும் கற்கப்படுகிறது. அது வணிகத்தோடும் திருமணத்தோடும் பரவுகிறது. இந்தப் பக்கத்துக்குத் தாய்வழி அல்லது தந்தைவழித் தொடர்பு எதுவும் இல்லை. அதை நாங்கள் கற்பனை செய்து சேர்க்கவில்லை.

கால்களின் மேல் நிற்கும் மலாய் வீடுகள் சுமத்திராவிலிருந்து போர்னியோ வரை காணப்படுகின்றன. இது சூடான, ஈரமான காலநிலையில் வாழும் பகிர்ந்த வழிகளைப் பிரதிபலிக்கிறது. அது ஒரு பண்பாட்டுத் தொடர்பு, மரபணுத் தொடர்பு அல்ல. டிஎன்ஏ இனத்தையோ, சமயத்தையோ, சட்டப்படியான எந்த நிலையையோ தீர்மானிப்பதில்லை.