பாப்பியா கிறிஸ்தாங்: கடலில் பிறந்த ஒரு மொழி

ஜூன் மாத இறுதி, மலாக்காவின் போர்த்துகீசியக் குடியிருப்பு. மீன்பிடிப் படகுகள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. சமூகம் தன் மீனவர்களின் புனிதரைக் கொண்டாடுகிறது. யாரோ ஒருவர் பாடுகிறார். நீண்ட கடல் பயணத்தில் உள்ள போர்த்துகீசிய மொழிபோல் அது ஒலிக்கிறது.

கதை

1511இல் போர்த்துகீசியர் மலாக்காவைக் கைப்பற்றிய பின், ஊரில் ஒரு புதிய சமூகம் உருவானது. போர்த்துகீசிய மாலுமிகளும் படைவீரர்களும் வணிகர்களும் உள்ளூர்ப் பெண்களை மணந்தனர். அவர்களின் பிள்ளைகள் போர்த்துகீசியமும், துறைமுகச் சந்தையில் எல்லோரும் பயன்படுத்திய மலாய் வணிக மொழியான பசார் மலாய் (Bazaar Malay) மொழியும் கலந்த ஒரு பேச்சைப் பேசினர். காலப்போக்கில் அது தனி மொழியாக மாறியது. அதுவே பாப்பியா கிறிஸ்தாங் (Papia Kristang). இதன் பெயருக்கு "கிறிஸ்தவப் பேச்சு" என்று பொருள் (போர்த்துகீசிய papear cristao என்பதிலிருந்து). இந்த மக்கள் கிறிஸ்தாங் (Kristang, கிறிஸ்தவர்கள்) என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

சமூகத்தின் சொந்தத் தேவாலய வாழ்க்கையே கிறிஸ்தாங் மொழியை உயிரோடு வைத்திருந்தது. 1641இல் போர்த்துகீசியர் மலாக்காவை டச்சுக்காரர்களிடம் இழந்த பின்பும், கிறிஸ்தாங் மக்கள் தங்கள் மொழியிலேயே வழிபாடுகளையும் கூட்டங்களையும் நடத்தினர். குடும்பங்கள் வட்டாரத்தில் பல இடங்களுக்குச் சென்றன. 1820களில் சிங்கப்பூருக்கும் சென்றன.

இன்று இந்த மொழி ஆபத்தில் உள்ளது. யுனெஸ்கோ இதைக் கடுமையாக அழிவு நிலையில் உள்ள மொழியாகப் பட்டியலிட்டுள்ளது. உலகளவில் சுமார் 1,000 முதல் 2,000 பேர் இதைப் பேசுகின்றனர். மலாக்காவில் சுமார் 750 பேர். இது பள்ளிகளில் கற்பிக்கப்படுவதில்லை. பல இளம் கிறிஸ்தாங் மக்கள் ஆங்கிலம் பேசுகின்றனர். சிங்கப்பூரிலும் மலாக்காவிலும் இதை மீட்டெடுக்கத் தீவிர முயற்சிகள் நடக்கின்றன.

கிறிஸ்தாங் சொற்கள் மலாய் மொழிக்குள்ளும் நுழைந்தன. அன்றாட மலாய்ச் சொற்களான garfu (முள்கரண்டி), almari (அலமாரி) ஆகியவை போர்த்துகீசிய garfo, armario என்பவற்றிலிருந்து வந்தவை.

கிறிஸ்தாங் இவ்வளவு காலம் எப்படி நிலைத்திருந்தது? மொழிக்கும் தேவாலய வாழ்க்கைக்கும் உள்ள தொடர்பை அறிஞர்கள் சுட்டிக்காட்டுகிறார்கள். டச்சு ஆட்சி ஊக்கமளிக்காத போதும், இர்மாங் தி கிரேசா (Irmang di Greza, தேவாலயச் சகோதரர்கள்) கிறிஸ்தாங் மொழி வழிபாடுகளைத் தொடர்ந்து நடத்தினர். இறால் பிடிப்புக்குப் பெயர் பெற்ற இந்தச் சமூகத்தை இந்த மொழி ஒன்றாகப் பிணைத்தது. 1800களிலிருந்து வேலைகளும் பள்ளிகளும் மாறியதால், மேலும் பல கிறிஸ்தாங் மக்கள் மலாக்காவை விட்டு விலகி, வேலையில் ஆங்கிலம் பயன்படுத்தினர். மொழி மெல்ல இடத்தை இழந்தது.

இன்றும் இதை எங்கே காணலாம்

• மலாக்கா உஜோங் பாசிரில் உள்ள போர்த்துகீசியக் குடியிருப்பு (Portuguese Settlement, Ujong Pasir), சமூகத்தின் இதயம்.
• பிரான்யோ (Branyo), போர்த்துகீசிய நடனங்களில் வேர் கொண்ட உற்சாகமான நாட்டுப்புற நடனம். மிகவும் பிரபலமான இசை "ஜிங்க்லி நோனா" (Jingkli Nona).
• சான் பெத்ரோவும் ஜூன் புனிதர் நாட்களும், மீன்பிடிச் சமூகம் தன் மீனவர்களின் காவல் புனிதரைக் கொண்டாடும் நேரம்.
• கிறிஸ்தாங் உணவு, கறி டெபால் (cari debal, ஒரு கறி), சுட்ட மீன் போன்றவை.
• கிறிஸ்துமஸ் (நாத்தால், Natal), ஆண்டின் மிகப் பெரிய குடும்ப நிகழ்வு. பாடல்களும் பிரான்யோவும் இருக்கும்.

டிஎன்ஏ எதைச் சொல்லும், எதைச் சொல்லாது

ஒரு கிறிஸ்தாங் நபரின் மூதாதையர் மரபு பொதுவாகக் கலந்தது: போர்த்துகீசிய, மலாய், சீன, இந்திய, டச்சு இழைகள். வட்டார மதிப்பீட்டில், தென்கிழக்கு ஆசிய அடித்தளத்துடன் சிறிய ஐரோப்பிய, தெற்கு ஆசிய, கிழக்கு ஆசியப் பகுதிகளும் தெரியலாம். இது குடும்பத்துக்குக் குடும்பம் மிகவும் மாறுபடும்.

ஒருவர் கிறிஸ்தாங் மொழி பேசுகிறாரா, சமூகத்தைச் சேர்ந்தவரா என்பதை டிஎன்ஏவால் சொல்ல முடியாது. அதைக் குடும்பமும் நம்பிக்கையும் கலாசாரமுமே தீர்மானிக்கின்றன.

டிஎன்ஏ இனத்தையோ, சமயத்தையோ, பூமிபுத்ரா தகுதியையோ தீர்மானிப்பதில்லை.