ஸ்ரீவிஜயம்: சுமத்திராவின் கடல் பேரரசு

சுமத்திராவில் ஒரு ஆற்றுத் துறைமுகத்தில் ஒரு துறவி கப்பலிலிருந்து இறங்குகிறார். அவர் படிக்க வந்திருக்கிறார். ஆண்டு 671. அறிஞர் யீஜிங் (Yijing) இங்கே ஆறு மாதங்கள் தங்குவார்.

கதை

ஸ்ரீவிஜயம் (Srivijaya) என்பது சுமத்திராவில் முசி (Musi) ஆற்றின் கரையில் உள்ள பாலெம்பாங்கைச் சுற்றி அமைந்த ஒரு பௌத்த அரசு. தேதி குறிக்கப்பட்ட மிகப் பழைய பதிவு, 682ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த கெடுகான் புக்கிட் (Kedukan Bukit) கல்வெட்டு. அது இந்தியாவிலிருந்து வந்த ஓர் எழுத்தில், பழைய மலாய் மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளது.

அதன் வலிமை வணிகத்திலிருந்தும், கப்பல்களை வரவேற்ற விதத்திலிருந்தும் வந்தது. வணிகர்கள் மலாக்கா நீரிணையைச் சுற்றியுள்ள துறைமுகங்களில் நிற்கத் தேர்ந்தபோது, அந்தத் துறைமுகங்கள் பயன்பெற்றன. ஸ்ரீவிஜயம் முன்பு நினைத்ததைவிட அநேகமாக நிலத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டதாக இருந்தது என்றும், கப்பல்கள் அந்த நில வல்லரசுக்கு உதவின என்றும் இன்றைய அறிஞர்கள் வலியுறுத்துகிறார்கள்.

7ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 11ஆம் நூற்றாண்டு வரை அது பௌத்தக் கல்வியின் மையமாக இருந்தது. 1025ஆம் ஆண்டில் தென் இந்தியாவின் சோழர் அரசு அதன் துறைமுகங்களைத் தாக்கியது. ஸ்ரீவிஜயம் பலவீனமடைந்தது. அதன் பின் அது பெரும்பாலும் மறக்கப்பட்டது. 1918இல் பிரெஞ்சு அறிஞர் ஜார்ஜ் செடெஸ் (George Coedes) அதை இன்றைய வாசகர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார்.

இன்றும் இதை எங்கே காணலாம்

ஸ்ரீவிஜயத்தின் கல்வெட்டுகளில் ஆரம்ப வடிவங்களில் எழுதப்பட்ட மலாய் மொழியே மிகத் தெளிவான உயிருள்ள தொடர்பு. மலேசியாவில், கெடாவின் பூஜாங் பள்ளத்தாக்கு சில காலங்களில் ஸ்ரீவிஜயத்துடன் இணைக்கப்பட்டிருந்தது. இன்றைய மலாய் மொழி அதே மலாய் பேசும் உலகத்திலிருந்து வளர்ந்தது.

டிஎன்ஏ எதைச் சொல்லும், எதைச் சொல்லாது

ஒருவர் ஸ்ரீவிஜயத்தின் அரசவையிலிருந்தோ மக்களிடமிருந்தோ வந்தவர் என்று டிஎன்ஏவால் சொல்ல முடியாது. வட்டார மதிப்பீடு பரந்த தென்கிழக்கு ஆசியத் தொடர்புகளை மட்டுமே காட்ட முடியும். B4 (கடலோடிகளின் வழி), R9 (தென்கிழக்கு ஆசியாவின் ஒரு பழைய வழி) போன்ற வழிகள் எங்கள் குடும்ப வழிகளின் ஒரு பகுதி. ஆனால் அவை ஸ்ரீவிஜயத்துக்கு உரியவை என்று நாங்கள் கூறவில்லை. டிஎன்ஏ இனத்தையோ, சமயத்தையோ, பூமிபுத்ரா தகுதியையோ தீர்மானிப்பதில்லை.