தெற்குப் பாதை: கடற்கரை வழியே தென்கிழக்கு ஆசியாவுக்கு நடந்த பயணம்

அலை வடிந்த நேரத்தில் ஒரு குடும்பம், முடிவில்லாமல் நீளும் ஒரு கடற்கரையில் நடந்து செல்வதை நினைத்துப் பாருங்கள். கடல் நாம் அறிந்த வடிவத்தில் இல்லை. பாறைக் குட்டைகளில் சிப்பிகள் உள்ளன, ஆறு மணலைச் சந்திக்கும் இடத்தில் நன்னீர் உள்ளது. ஒரு பக்கம் கடல், மறு பக்கம் நிலம் என வைத்துக்கொண்டு அவர்கள் தொடர்ந்து நகர்கிறார்கள்.

கதை

முதல் நவீன மனிதர்கள் ஆசியாவை எப்படி அடைந்தார்கள் என்று தாய்வழி டிஎன்ஏவை ஆராயும் அறிவியலாளர்கள் நீண்ட காலமாகக் கேட்டு வருகிறார்கள். வின்சென்ட் மக்காலே (Vincent Macaulay) தலைமையிலான ஒரு குழு, தென்கிழக்கு ஆசியாவின் சிறிய, பழமையான சமூகங்களின் முழுமையான மைட்டோகாண்ட்ரியா மரபணுத் தொகுப்புகளை ஆராய்ந்தது. இந்த வழிகள், ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து நிகழ்ந்த ஒரு முக்கியப் பரவலை ஆதரிப்பதாகவும், அது அநேகமாகத் தெற்குக் கடற்கரை வழியாக நடந்ததாகவும் அவர்கள் கண்டனர். அந்தப் பாதை இந்தியா வழியாகத் தென்கிழக்கு ஆசியாவுக்கும் ஆஸ்திரேலியாவுக்கும் சென்றது. இந்தியாவிலிருந்து ஆஸ்திரேலியா வரையிலான முக்கியப் பயணம் ஏறக்குறைய 65,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்தது என்றும், அது வேகமாக, அநேகமாக சில ஆயிரம் ஆண்டுகளிலேயே நடந்தது என்றும் அவர்கள் கருத்துத் தெரிவித்தனர்.

ஏன் கடற்கரை? கடற்கரையைப் பின்தொடர்வது எளிது, உணவும் நிறைந்தது என்பது அறிஞர்கள் முன்வைக்கும் ஒரு காரணம். ஆனால் அந்தப் பயணத்தில் மக்கள் எப்படி வாழ்ந்தார்கள் என்பதற்கான சான்றுகள் குறைவு.

அது கடல் தாழ்வாக இருந்த காலமும் கூட. இன்று நாம் தென்கிழக்கு ஆசியா என்று அழைக்கும் பகுதியில், நிலப்பகுதியுடன் இணைந்திருந்த சுந்தாலாந்து (Sundaland) என்ற பெரிய நிலம் இருந்தது. மலேசியா அதன் நடுவில் அமைந்திருந்தது. கடற்கரை வழியே நகர்ந்த மக்கள் திறந்த சமவெளிகளையும், ஆற்றுப் பள்ளத்தாக்குகளையும், காடுகளையும் கண்டிருப்பார்கள்.

ஆஸ்திரேலியா, நியூ கினி, பசிபிக் பகுதிகளிலிருந்து பெறப்பட்ட மிகப் பெரிய மைட்டோகாண்ட்ரியா மரபணுத் தொகுப்புகளைக் கொண்ட 2025ஆம் ஆண்டு ஆய்வு, ஆஸ்திரேலியா-நியூ கினி நிலப்பகுதியில் ஏறக்குறைய 60,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே குடியேற்றம் நடந்ததை ஆதரிக்கிறது. அது நம் சொந்தப் பகுதி வழியாகச் சென்ற ஒரு கடற்கரைப் பாதையுடன் பொருந்துகிறது, ஆனால் துல்லியமாக எங்கே என்பதைச் சொல்வதில்லை.

முதல் வருகையாளர்களுக்குப் பிறகும் தென்கிழக்கு ஆசியாவின் கதை தொடர்ந்தது. தொல்லியலாளர்கள் ஹோவாபின்ஹியன் (Hoabinhian) என்று அழைக்கும் வேட்டையாடி உணவு சேகரித்து வாழ்ந்தவர்கள் இந்தப் பகுதி முழுவதும் மிக நீண்ட காலம் வாழ்ந்தனர். பிறகு, ஏறக்குறைய 4,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வேளாண்மை செய்யும் மக்கள் வந்தனர். இந்தத் தளத்திலுள்ள ஓராங் அஸ்லி கதைகள் அங்கிருந்து தொடங்குகின்றன.

இன்றும் இதை எங்கே காணலாம்

• இன்றைய மக்களின் பழைய வழிகளில். சில ஓராங் அஸ்லி (Orang Asli) சமூகங்கள் தாய்வழி டிஎன்ஏவின் மிகப் பழமையான கிளைகளைக் கொண்டுள்ளன. அவர்களின் கதைகள் ஓராங் அஸ்லி பகுதியில் மரியாதையுடன் சொல்லப்படுகின்றன.
• அருங்காட்சியகத்தில். பேராக்கிலுள்ள லெங்கோங் பள்ளத்தாக்குத் தொல்லியல் காட்சியகம், தீபகற்பத்தில் ஆரம்பகால மக்களின் வாழ்க்கை எப்படி இருந்தது என்பதைக் காட்டுகிறது.
• கடற்கரையிலேயே. மலாக்கா நீரிணையின் கடற்கரைகள், சதுப்புநிலக் காடுகள், ஆற்று முகத்துவாரங்கள் ஆகியவை அந்தக் குடும்பங்கள் பின்தொடர்ந்த நிலப்பரப்பின் இன்றைய வடிவங்கள்.
• அலை வடிந்த நேரத்தில். போர்ட் டிக்சன் அல்லது குவாந்தானில் நீண்ட, சமதளக் கடற்கரையில் எப்போதாவது நடந்திருந்தால், அதே பாதையின் ஒரு சிறிய வடிவத்தில் நடந்திருக்கிறீர்கள்.

டிஎன்ஏ எதைச் சொல்லும், எதைச் சொல்லாது

தாய்வழி, தந்தைவழி பக்கங்கள், உங்கள் வழிகள் சேர்ந்த மரத்தின் பழைய கிளைகளைக் காட்டுகின்றன. மலேசியாவை எட்டும் பழைய கிளைகளில் பல மிகத் தொன்மையானவை. அவற்றில் சில அநேகமாக இந்த முதல் பயணங்களுடன் வந்திருக்கலாம். ஆனால் எந்தக் குடும்பம் எந்தக் கடற்கரையில் நடந்தது என்பதை டிஎன்ஏவால் மட்டும் சொல்ல முடியாது.

ஒருவரின் இனத்தையோ, சமயத்தையோ, பூமிபுத்ரா தகுதியையோ டிஎன்ஏ சொல்ல முடியாது. உங்கள் குடும்பம் ஒரே இடத்திலிருந்து, ஒரே காலத்தில் “வந்தது” என்றும் அது சொல்ல முடியாது. பெரும்பாலானோர் பல அலைகளாக வந்த புதியவர்களின் இழைகளைச் சுமக்கிறார்கள்.

தேதிகள் மதிப்பீடுகளே. மரபணுக் கடிகாரங்கள் பெரிய அளவில் தவறக்கூடும், அதனால் நாங்கள் வரம்புகளைத் தருகிறோம், “ஏறக்குறைய” என்று சொல்கிறோம்.