பாபா மலாய் மொழி

மலாக்காவில் ஒரு பாட்டி தன் பேத்தியை மேசைக்கு அழைக்கிறார். சொற்கள் மலாய். இசை வேறு ஏதோ. சில சொற்கள் ஹொக்கியன். வாக்கியங்கள் ஃபூஜியானில் வளைவது போலவே வளைகின்றன.

கதை

தென் சீனாவிலிருந்து சீன வணிகர்கள் மலாய் உலகுக்கு வந்தனர். பலர் அங்கேயே தங்கி உள்ளூர்ப் பெண்களை மணந்தனர். பிள்ளைகள் மலாய் பேசும் தாயுடனும் ஹொக்கியன் பேசும் தந்தையுடனும் வளர்ந்தனர். இதிலிருந்து ஒரு வீட்டு மொழி உருவானது. அது இப்போது பாபா மலாய் (Baba Malay) எனப்படுகிறது.

அறிஞர்கள் இதை ஓர் இணைப்பு மொழி (contact language) என்று விவரிக்கிறார்கள்: பெரும்பாலும் மலாய்ச் சொற்கள், ஹொக்கியன் இலக்கணம் மற்றும் சில ஹொக்கியன் சொற்களுடன். இதைப் பேசுபவர்கள் பாபா ஞோஞா (Baba Nyonya) சமூகத்தினர், அதாவது பெரானாக்கான் (Peranakan) சீனர்கள்; பெரானாக்கான் என்றால் "உள்ளூரில் பிறந்தவர்". ஆண்கள் பாபா என்றும், பெண்கள் ஞோஞா என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள். இதை முக்கியமாக மலாக்காவிலும் சிங்கப்பூரிலும் கேட்கலாம்.

இது இரு பண்பாடுகளுக்கு இடையிலான ஒரு வாழும் பாலம். ஓர் எடுத்துக்காட்டு: "Gua tunggu dia sampai gua k'ee geram" என்றால் "அவனுக்காகக் காத்திருந்து எனக்குக் கோபம் வந்தது" என்று பொருள். "Gua" (நான்) ஒரு ஹொக்கியன் சொல், "tunggu" (காத்திரு) மலாய்.

இன்று இந்த மொழி மறைந்து வருகிறது. 2014இல் மலேசியாவில் சுமார் 1,000 பேரும் சிங்கப்பூரில் சுமார் 1,000 பேரும் இதைப் பேசினர், பெரும்பாலும் முதியவர்கள். பல பெரானாக்கான்கள் இப்போது வீட்டில் ஆங்கிலம், மாண்டரின் அல்லது நிலையான மலாய் பேசுகிறார்கள். மலாக்கா, கோலாலம்பூர், பினாங்கில் உள்ள பெரானாக்கான் சங்கங்கள் இந்தப் பண்பாட்டை உயிர்ப்புடன் வைத்திருக்க உழைக்கின்றன.

கிரியோல் (creole) மொழி என்பது ஒரு கலவையிலிருந்து வளர்ந்து, பிள்ளைகளுக்கு முதல் மொழியாகக் கடத்தப்படும் புதிய மொழி. மலேசியாவில் மிகவும் அறியப்பட்டவற்றில் பாபா மலாயும் ஒன்று. பல கிரியோல்களைப் போலவே இதுவும் அன்றாடத் தேவையிலிருந்து வளர்ந்தது: ஹொக்கியன் பேசும் தந்தையும் மலாய் பேசும் தாயும் ஒருவருடன் ஒருவரும் தங்கள் பிள்ளைகளுடனும் பேச வேண்டியிருந்தது. நூல்களில் தோன்றுவதற்கு வெகு காலம் முன்பே, பண்பாடு வீட்டில் எப்படி உருவாகிறது என்பதையும் இந்த மொழி காட்டுகிறது.

இன்றும் இதை எங்கே காணலாம்

• ஹீரன் ஸ்ட்ரீட், ஜோங்கர் ஸ்ட்ரீட்டில் உள்ள மலாக்காவின் பெரானாக்கான் வீடுகளும் அருங்காட்சியகங்களும்.
• மலாக்காவிலும் சிங்கப்பூரிலும் உள்ள முதிய உறவினர்கள், இன்றும் இதைப் பேசக்கூடியவர்கள்.
• இதே கலப்பு உலகிலிருந்து வந்த பொங்தே (pongteh) போன்ற ஞோஞா உணவுப் பெயர்கள்.
• மலாக்கா, கோலாலம்பூர், பினாங்கிலுள்ள பெரானாக்கான் பண்பாட்டுக் குழுக்கள்.

டிஎன்ஏ எதைச் சொல்லும், எதைச் சொல்லாது

மொழி டிஎன்ஏவில் வாழ்வதில்லை. பாபா மலாய் வீட்டில் கற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது, மரபுரிமையாகக் கிடைப்பதில்லை. ஒரு பெரானாக்கான் குடும்பத்துக்கு சீனத் தந்தைவழியும் உள்ளூர்த் தாய்வழியும் இருக்கலாம், அல்லது வேறு கலவைகள் இருக்கலாம். பாபா மலாய் பேசும் பலருக்குக் கலப்பு வேர்கள் உள்ளன. அதே போன்ற வேர்கள் கொண்ட மலேசியாவின் பலர் அதைப் பேசுவதில்லை.

டிஎன்ஏ இனத்தையோ, சமயத்தையோ, பூமிபுத்ரா தகுதியையோ தீர்மானிப்பதில்லை. உங்கள் குடும்பம் எந்த மொழி பேசியது என்பதையும் அது சொல்ல முடியாது.